DH Minor Wiki - User contributions [en-gb]

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-17T08:34:37Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале [["Новости литературы"|«Новости литературы»]] за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в [["Собрание Новых Русских Стихотворений"|«Собрании Новых Русских Стихотворений»]], а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием [["Опыт Русской Антологии"|«Опыт Русской Антологии»]].<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:fot10.jpg|thumb|right|Е.А. Баратынский]]

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы" (1823 год). В 1827 году выходит сборник Баратынского [["Стихотворения Евгения Баратынского"|«Стихотворения Евгения Баратынского»]], куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в [[Москва|Москву]], где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом [[Баратынская Анастасия Львовна|Настасьи Львовны Энгельгардт]] (его жены) под названием [["Souvenir"|«Souvenir»]] в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” ([["Я возвращаюсь к вам, поля моих отцов"|“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”]]), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” ([["Эда"|“Эда”]]), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольно взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-17T05:21:17Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале [["Новости литературы"|«Новости литературы»]] за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в [["Собрание Новых Русских Стихотворений"|«Собрании Новых Русских Стихотворений»]], а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием [["Опыт Русской Антологии"|«Опыт Русской Антологии»]].<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:fot10.jpg|thumb|right|Е.А. Баратынский]]

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского [["Стихотворения Евгения Баратынского"|«Стихотворения Евгения Баратынского»]], куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в [[Москва|Москву]], где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом [[Баратынская Анастасия Львовна|Настасьи Львовны Энгельгардт]] (его жены) под названием [["Souvenir"|«Souvenir»]] в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” ([["Я возвращаюсь к вам, поля моих отцов"|“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”]]), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” ([["Эда"|“Эда”]]), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольно взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-17T05:17:00Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале [["Новости литературы"|«Новости литературы»]] за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в [["Собрание Новых Русских Стихотворений"|«Собрании Новых Русских Стихотворений»]], а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием [["Опыт Русской Антологии"|«Опыт Русской Антологии»]].<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:Е. А. Баратынский в 1820-е.jpeg|right]]

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского [["Стихотворения Евгения Баратынского"|«Стихотворения Евгения Баратынского»]], куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в [[Москва|Москву]], где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом [[Баратынская Анастасия Львовна|Настасьи Львовны Энгельгардт]] (его жены) под названием [["Souvenir"|«Souvenir»]] в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” ([["Я возвращаюсь к вам, поля моих отцов"|“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”]]), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” ([["Эда"|“Эда”]]), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольно взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-17T05:05:20Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:Е. А. Баратынский в 1820-е.jpeg|right]]

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

Article Assignments

2017-06-17T05:05:07Z

Лиза Сухих:

== Article Assignments for your final presentations ==

As has been discussed in our last session, your task is to find an article gap in Wikipedia and compose a new article within our own Wiki, which will later be transferred to Wikipedia. Your article is supposed to contain chapters, footnotes, images/media, infoboxes and geo data (if applicable).

== List of projects (please put in your name and project) ==

# Anton Basov - an article about [[James L. Powers]]
# Jane Fomenko - an article about Chinese dorama "Nirvana in fire" / [[Список Ланъя]] [https://docs.google.com/presentation/d/1m5eCTjDsYqWkz0R1K_h1XfZs0_jLlWO8tTowRF8MWyc/edit?usp=sharing here's the presentstion!]
# Ksenia Karaseva - an article about [[Waterford|Waterford city, Ireland]]
# Katya Nikiforova - an article about [[Памяти Асенковой (стихотворение)|one of Nekrasov's poems]]
# Sofia Shkliaeva - an article about one of Churches of Moldavia - [[Базилика в Арборе|Church of the Beheading of St John the Baptist of Arbore]] in [https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Усекновения_Главы_Иоанна_Предтечи_в_Арборе] Wikipedia
# Konyaev Maxim - an article on Parmenides ([[Парменид]]) (already in [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B4 Wikipedia])
# Sophie Pogorelova - an article about Butyrskoye tramway depot, Moscow / [[Бутырское трамвайное депо]] (already in [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бутырское_трамвайное_депо Wikipedia])
# Anna Derevnyak - an article about Voeykovsky palace ([[Алексеевский дворец]])
# Vera Serednikova - an article about House-Wall
# Arseniy Filtsev - an article about consumer electronics company [[Teenage Engineering]]
# Vera Chebotkova - an article about the band [[HMLTD]]
# Tanya Orlova - [[Drugslab]]
# Ustinia Kosheleva: Sopot, Poland
# Liubov Gerasenko - an article about [[Искусство Каргополья|Culture of Kargopol]] (already something about it in [https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Каргополь&oldid=84858761 Wikipedia])
# Daria Maximova - an article on [[Каталонский модернизм|Catalan Modernisme]]
# Kristina Pokrovskaya - an article about [[Русская история в самом сжатом очерке|"Russian history in the most concise essay" by M.N.Pokrovsky]]
# Artyom Kolganov - an article on the article by Frederic Jameson [[Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма]]
# Lisa Stovba - an article about "Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages" by Mark R. Cohen / [[Под сенью креста и полумесяца: евреи в средние века]]
# Aleksandra Ryabichenko - an article about Ludmila Ulitskaya's book Imago (Russian title 'Green Tent', [[Зеленый шатер]], 2010)
# Varvara Rodchina - an article about [[Микроурбанизм]]
# Anna Kondratjeva - an article about [[Демиан|"Demian: The Story of Emil Sinclair's Youth"]], a novel by Hermann Hesse
# Kirill Kanter - an article about I.A. Zheliabuzhskii's diary/[[«Дневные записки» И. А. Желябужского]] ([https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%B1%D1%83%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE Wikipedia])
# Anastasia Vasileva - an aricle on the concept of self in philosophy [[Доротея Эркслебен]] (already in [https://ru.wikipedia.org/wiki/Эркслебен,_Доротея#cite_ref-Sutherland.2C_M._1985_p._118_2-0])
# Daniil Skorinkin - an article about [[Школа лингвистики НИУ ВШЭ]]
# Anastasia Kolesnikova - an article about "Касе Гасанов"
# Yevgeniy Lapin - an article about [[Jungle]]
# Sofia Babenko - an article about the poem E.A. Baratinskogo "She"/ [[Стихотворение Е.А. Баратынского "Она"]]
# Dasha Lushinna - an article about play " Doll's House" by Henrik Ibsen Directed by Meierhold: Five Versions/ [[Драма Генрика Ибсена "Нора, или Кукольный дом" в режиссерской интерпретации В.Э. Мейрхольда: 5 версий]]
# Gordeeva Elizaveta - an article about a Pulpit of Sant' Andrea, Pistoia (Giovanni Pisano)
# Anton Steshenko - an article about syntheseizer Yamaha CS-80 already in [https://ru.wikipedia.org/wiki/Yamaha_CS-80]
#Dudakova Polina - an article about Zvyagintsev film [[Апокриф (фильм, 2009)]] [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%84_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC) wikipedia]
# Vladimir Shesternin - an article about [[Bench Press]] (based on [https://en.wikipedia.org/wiki/Bench_press] with some changes)
#Anna Lupina - an article about [[Сарычев Иван Семенович]]
#Sukhikh Liza - an article about the poem E.A. Baratynskogo "The desire of happiness..."/ [["Желанье счастия в меня вдохнули боги..."]]

File:Е. А. Баратынский в 1820-е.jpeg

2017-06-17T04:56:18Z

Лиза Сухих: Е. А. Баратынский в 1820-е годы

Е. А. Баратынский в 1820-е годы

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T10:26:20Z

Лиза Сухих: Лиза Сухих moved page Желанье счастия в меня вдохнули боги to "Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:Евгений Баратынский.jpeg]]
Е. А. Баратынский в 1820-е годы

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

Желанье счастия в меня вдохнули боги

2017-06-16T10:26:20Z

Лиза Сухих: Лиза Сухих moved page Желанье счастия в меня вдохнули боги to "Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

#REDIRECT [["Желанье счастия в меня вдохнули боги..."]]

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T10:22:31Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:Евгений Баратынский.jpeg]]
Е. А. Баратынский в 1820-е годы

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T08:41:31Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

[[File:Евгений Баратынский.jpeg]]

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

File:Евгений Баратынский.jpeg

2017-06-16T08:28:55Z

Лиза Сухих: {{Изображение | Описание = <--Е. А. Баратынский в 1820-е годы --> | Источник =  | Время создания = | Автор...

{{Изображение
| Описание = <--Е. А. Баратынский в 1820-е годы -->
| Источник = 
| Время создания =
| Автор = ё
}}

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T08:24:30Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

File:Е. А. Баратынский.jpeg

2017-06-16T07:55:15Z

Лиза Сухих:

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T07:47:39Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(Без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T07:40:26Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref> 

'''Поздняя редакция''' 
(без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим.<ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref> 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

==Ссылки==

*[Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
*[Евгений Баратынский в ФЭБ.]
*[Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

==Источники==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T07:16:16Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим. <ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref>

'''Поздняя редакция''' 
(без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим. <ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref>

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T07:15:07Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937</ref>.

== Произведения ==
("Безнадежность")
'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим. <ref>Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.</ref>

'''Поздняя редакция''' 
(без названия)
Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим. <ref>Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.</ref>

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T07:03:37Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно.

== Произведения ==

'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим. 

'''Поздняя редакция''' 

Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим. 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-16T06:58:34Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно.

== Редакции ==

Стихотворение существует в двух редакциях

== Произведения ==

'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим. 

'''Поздняя редакция''' 

Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим. 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-15T20:19:15Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено М. А. Яковлевым в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись Дельвигу в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал Н. А. Полевой.

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно.

== Редакции ==

Стихотворение существует в двух редакциях

== Произведения ==

'''Ранняя редакция''' 
Желанье счастия в меня вдохнули боги 
Я требовал его от неба и земли 
И вслед за призраком манящим издали, 
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой. 
Счастливый отдыхом на счастие похожим, 
Стою, задумчивый, над жизненной стезей -- 
И скромно кланяюсь прохожим. 

'''Поздняя редакция''' 

Желанье счастия в меня вдохнули боги: 
Я требовал его от неба и земли, 
И вслед за призраком, манящим издали, 
Жизнь перешёл до полдороги; 

Но прихотям судьбы я боле не служу: 
Счастливый отдыхом, на счастие похожим, 
Отныне с рубежа на поприще гляжу 
И скромно кланяюсь прохожим. 

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-15T20:04:10Z

Лиза Сухих:

'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено М. А. Яковлевым в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».

== Варианты названия ==

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

== Публикации ==

Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись Дельвигу в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал Н. А. Полевой.

== История названия ==

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно.

== Редакции ==

Стихотворение существует в двух редакциях

== Произведения ==

'''Ранняя редакция'''

Желанье счастия в меня вдохнули боги.
Я требовал его от неба и земли
И вслед за призраком манящим издали,
Не ведая куда, прошел я полдороги.

Довольно! Я устал, и путь окончен мой.
Счастливый отдыхом на счастие похожим,
Стою, задумчивый, над жизненной стезей --
И скромно кланяюсь прохожим. 

'''Поздняя редакция'''

Желанье счастия в меня вдохнули боги:
Я требовал его от неба и земли,
И вслед за призраком, манящим издали,
Жизнь перешёл до полдороги;

Но прихотям судьбы я боле не служу:
Счастливый отдыхом, на счастие похожим,
Отныне с рубежа на поприще гляжу
И скромно кланяюсь прохожим.

== Смысл текста ==

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

== Примечания ==

"Желанье счастия в меня вдохнули боги..."

2017-06-15T16:26:33Z

Лиза Сухих: Created page with "{{Литературное произведение |Название = Желанье счастия в меня вдохнули боги... (Безнадежн..."

{{Литературное произведение
|Название = Желанье счастия в меня вдохнули боги... (Безнадежность)
|Название-оригинал =
|Изображение =
|Подпись изображения =
|Жанр = лирическое стихотворение
|Автор = Евгений Абрамович Баратынский
|Язык оригинала = русский
|Написан = 1823
|1я публикация = 1823
|Публикации с изменениями = с 1826
|Журнал = Новости литературы
|Перевод = нет
|Викитека-текст 1 = Желанье счастия в меня вдохнули боги:
Я требовал его от неба и земли,
И вслед за призраком, манящим издали,
Жизнь перешёл до полдороги;
Но прихотям судьбы я боле не служу:
Счастливый отдыхом, на счастие похожим,
Отныне с рубежа на поприще гляжу
И скромно кланяюсь прохожим.
|Lib =
}}