Difference between revisions of ""Желанье счастия в меня вдохнули боги...""

From DH Minor Wiki
Jump to: navigation, search
 
(8 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение  [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>.
 
  
 +
'''«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность)''' - стихотворение  [[Евгений Абрамович Баратынский|Е. А. Баратынского]], написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале [["Новости литературы"|«Новости литературы»]] за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в [["Собрание Новых Русских Стихотворений"|«Собрании Новых Русских Стихотворений»]], а в 1828 году помещено [[Михаил Алексеевич Яковлев|М. А. Яковлевым]] в книге под заглавием [["Опыт Русской Антологии"|«Опыт Русской Антологии»]].<ref>Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.</ref>. 
  
 +
[[File:fot10.jpg|thumb|right|Е.А. Баратынский]]
 +
                                                                                                                                                           
 
== Варианты названия ==
 
== Варианты названия ==
  
Line 8: Line 10:
 
== Публикации ==
 
== Публикации ==
  
Первая публикация в журнале "Новости литературы"В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>
+
Первая публикация в журнале "Новости литературы" (1823 год). В 1827 году выходит сборник Баратынского [["Стихотворения Евгения Баратынского"|«Стихотворения Евгения Баратынского»]], куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись [[Антон Антонович Дельвиг|Дельвигу]] в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в [[Москва|Москву]], где над изданием работал [[Николай Алексеевич Полевой|Н. А. Полевой]].<ref>Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.</ref>
  
  
Line 14: Line 16:
  
  
Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо  Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.
+
Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом [[Баратынская Анастасия Львовна|Настасьи Львовны Энгельгардт]] (его жены) под названием [["Souvenir"|«Souvenir»]] в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно<ref>Хетсо  Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.</ref>.
 
    
 
    
  
Line 33: Line 35:
  
 
<p>'''Поздняя редакция''' </p>
 
<p>'''Поздняя редакция''' </p>
  (без названия)
+
  (Без названия)
 
<p>Желанье счастия в меня вдохнули боги: </p>
 
<p>Желанье счастия в меня вдохнули боги: </p>
 
<p>Я требовал его от неба и земли, </p>
 
<p>Я требовал его от неба и земли, </p>
Line 47: Line 49:
 
== Смысл текста ==
 
== Смысл текста ==
  
В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольноо взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.
+
В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” ([["Я возвращаюсь к вам, поля моих отцов"|“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”]]), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” ([["Эда"|“Эда”]]), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольно взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.
  
 
==Ссылки==
 
==Ссылки==

Latest revision as of 09:34, 17 June 2017

«Желанье счастия в меня вдохнули боги…» (Безнадежность) - стихотворение Е. А. Баратынского, написан-ное в 1823 году. Впервые, это стихотворение было опубликовано в журнале «Новости литературы» за 1823 год. Из «Новостей литературы» стихотворение было перепечатано в 1826 году в «Собрании Новых Русских Стихотворений», а в 1828 году помещено М. А. Яковлевым в книге под заглавием «Опыт Русской Антологии».[1].

Е.А. Баратынский

Варианты названия

«Безнадежность», «Желание счастия в меня вдохнули боги…», «Покорность» .

Публикации

Первая публикация в журнале "Новости литературы" (1823 год). В 1827 году выходит сборник Баратынского «Стихотворения Евгения Баратынского», куда входит наше стихотворение, помещенное в радел «Смесь». Этот сборник собирались издать в 1826 году, но поэт не торопился прислать рукопись Дельвигу в Петербург, а после того, как рукопись была передана — Дельвиг медлил с передачей стихотворений в цензуру. Но в итоге рукопись передали в Москву, где над изданием работал Н. А. Полевой.[2]


История названия

Баратынский отличался любовью к тщательной редактуре своих текстов. Самый ранний вариант первой редакции текста был им записан в альбом Настасьи Львовны Энгельгардт (его жены) под названием «Souvenir» в эпоху их первого знакомства или, может быть, в первые месяцы брака — в первой половине 1826 г. Ту же редакцию, с небольшим изменением поэт напечатал в первом стихотворном сборнике 1827 года под заглавием первой публикации — «Безнадежность». Эта редакция затем была перенесена в сборник 1835 года, где стихотворение, как и многие вошедшие в него тексты, было помещено без заглавия. Текст поздней редакции затем был скопирован Н. Л. Баратынской в одной из ее тетрадей, где получил иное заглавие («Покорность»), происхождение которого не ясно[3].


Произведения

("Безнадежность")

Ранняя редакция

Желанье счастия в меня вдохнули боги

Я требовал его от неба и земли

И вслед за призраком манящим издали,

Не ведая куда, прошел я полдороги.


Довольно! Я устал, и путь окончен мой.

Счастливый отдыхом на счастие похожим,

Стою, задумчивый, над жизненной стезей --

И скромно кланяюсь прохожим.[4]


Поздняя редакция

(Без названия)

Желанье счастия в меня вдохнули боги:

Я требовал его от неба и земли,

И вслед за призраком, манящим издали,

Жизнь перешёл до полдороги;


Но прихотям судьбы я боле не служу:

Счастливый отдыхом, на счастие похожим,

Отныне с рубежа на поприще гляжу

И скромно кланяюсь прохожим.[5]

Смысл текста

В первой строфе двух редакций происходит разделение на два мира: мир божественный и мир наш, земной. Лирический герой получает желание обрести счастье, которое в него вдыхают боги. Стоит отметить, что здесь имеется в виду не Бог-творец, а боги античности. Скорее всего под словом «призрак» подразумевается призрак счастья, к которому он стремится с самого начала. Для Баратынского свойственно представление о счастье как о призраке. Сравним наше стихотворение с другими стихотворениями поэта: “Не призрак счастия, но счастье нужно мне” (“Я возвращуся к вам, поля моих отцов…”), “Восторг обманчвый исчез; / С ним улетел и призрак счастья” (“Эда”), но это не истинное, не настоящее счастье. Таким оно выведено и в нашем стихотворении. Этот призрак счастья манит лирического героя издали, он его ослепляет, и герой не ведает куда прошел он уже «полдороги». Герой оказывается на «полдороге» во всех смыслах: 1823 год – Баратынский довольно взрослый юноша. С другой стороны, герой оказался на «полдороге», он в равной степени требовал счастья как от неба, так и от земли.

Ссылки

  • [Боратынский / Песков А. М. // Большой Кавказ. Великий канал. М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. С. 34—35. (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004, т. 4).
  • [Евгений Баратынский в ФЭБ.]
  • [Полное электронное собрание сочинений Евгения Баратынского в трёх томах: Том 1: Стихотворения, Том 2: Поэмы , Том 3: Проза, статьи, письма.]

Источники

  1. Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1974. С. 110.
  2. Вацуро В. Э. Е. А. Баратынский // История русской литературы: В 4 т. Л.: Наука, 1981. Т. 2. С. 380-392.
  3. Хетсо Г. Евгений Баратынский: жизнь и творчество. Oslo, Bergen, Tromso, Universitetsforlaget, 1937.
  4. Баратынский Е. А. Безнадежность. СПб.: Новости литературы, 1923. Кн. V. №38. С. 190.
  5. Боратынский Е. А. Полное собрание сочинений Боратынского: В 2 т. Т. 1 / Ред. М. Л. Гофмана. СПб: Из-дание Разряда изящной словесности Императорской Академии Наук, 1914. С. 46.